제목| 동성애 사이트와 청소년의 성정체성 혼란

설명|[활천]에 실린 글이다.

식별번호|DB-0001831

저자|강진구

발행년도|2003

출판사/발행처|기독교대한성결교회 활천사

기록유형|서지류

기록형태|문서

주제|청소년

• 동성애 사이트와 청소년의 성정체성 혼란
• 청소년

제목| 한국 아이돌 팬픽의 서사 연구

설명|한국 아이돌 팬덤은 적극적인 2차 창작물의 생산과 소비를 중심으로 하여 전 세계적으로 확장된 한류 3기의 중심에 있는 K-pop 문화를 이끌어왔다. K-pop 문화는 팬 모두가 적극적인 수용자를 넘어서 창조적이고 주체적으로 생동하는 분위기 때문에 사랑받고 있는데, 이러한 문화를 가능케 한 한국 아이돌 팬덤의 창발적인 역동성이 무엇인지 밝혀질 필요가 있다.…

식별번호|TH-0000135

저자|안수지

발행년도|2014

기록유형|서지류

기록형태|논문

입수경로|수집(퀴어락)

주제|청소년; 야오이/팬픽

• 한국 아이돌 팬덤은 적극적인 2차 창작물의 생산과 소비를 중심으로 하여 전 세계적으로 확장된 한류 3기의 중심에 있는 K-pop 문화를 이끌어왔다. K-pop 문화는 팬 모두가 적극적인 수용자를 넘어서 창조적이고 주체적으로 생동하는 분위기 때문에 사랑받고 있는데, 이러한 문화를 가능케 한 한국 아이돌 팬덤의 창발적인 역동성이 무엇인지 밝혀질 필요가 있다. 국외에서 팬픽션(fanfiction)과 팬픽(fanfic)이 구분되어 사용되지 않는데 반해, 국내에서는 철저히 구분된다. 국내에서 팬픽션은 영국드라마, 미국드라마 등의 국내 팬덤에서 생성한 2차 창작물을 가리킨다. 이때 팬픽션은 구체적인 인물, 사건, 배경을 가진 서사체를 원전으로 삼는다. 이와 달리 팬픽은 국내에서 팬픽션 문화가 발생하기 이전에 형성되었던 아이돌 팬덤을 중심으로 발생한 2차 창작물을 가리킨다. 한국 아이돌 팬픽은 서사체가 아닌 인물이라는 표상만을 팬덤의 대상으로 삼고 있음에도 불구하고, 인물을 서사체 속의 인물로서 소비하고자 하는 팬덤의 욕망으로부터 생산되고 소비된다. 팬픽을 생산하고 소비하는 문화에서 주류를 이루는 것은 동성애 팬픽, 그 중에서도 남성과 남성간의 관계를 대상으로 하는 동성애 팬픽이다. 특히 한국 아이돌 팬픽은 팬픽션과 달리 해당 아이돌 그룹의 멤버로 이루어진 두 주요 인물간의 연애 과정을 서사 내에서 다루지 않으면 팬픽으로 받아들여지지 않는다는 점에서 결연 서사구조를 가진 이야기로 볼 수 있다. 기존의 논의에서는 아이돌 팬픽을 생산하고 소비하는 팬이 여성 청소년이었기 때문에 아이돌 팬픽이 동성애 서사로 나타나게 되었다고 보았다. 본 논문은 향유하는 대상의 특성 때문에 동성애 서사가 한국 아이돌 팬픽의 주류 서사가 되었다는 관점에서 벗어나, 한국 아이돌 팬픽에 나타나는 서사 자체에 주목하고자 한다. 아이돌 팬픽 서사가 보여주고자 하는 주제의식이 있고, 이에 따라 팬픽 서사 기저에 의미체계가 존재하고 있기 때문에 동성애 서사가 주류 서사로 나타난다고 본 것이다. 따라서 본 논문은 한국 아이돌 팬픽의 서사를 남성 인물과 남성 인물 간의 결연 서사로 보고, 기존의 한국 연애소설의 결연 서사구조를 근거로 하여 아이돌 팬픽의 결연 서사구조를 밝히고자 하였다. 더 나아가 아이돌 팬픽의 결연 서사가 담고 있는 의미체계를 밝히고, 아이돌 팬픽의 결연 서사를 유형화하여 아이돌 팬픽에서 동성애가 다뤄지는 방식을 주제의식 측면에서 고찰하고자 하였다. 구체적인 텍스트 분석을 위해 본 논문은 우선 한국 아이돌 팬픽을 내용적인 측면과 형식적인 측면에서 분류하였다. 이 과정에서 예술 작품으로서 텍스트 분석할 가치가 있는 명작 팬픽들을 구분하기 위해 버질 올드리치의 미학적 인식론을 바탕으로 연구 대상에 적합한 팬픽의 종류로 단편, 중편, 장편으로 분류될 수 있는 완결성을 지닌 픽션 팬픽(fiction fanfic)을 선정하였다. 픽션 팬픽은 아이돌 가수라는 실제 인물을 빌려와, 작가가 자신이 말하고자 하는 주제를 내용과 형식의 측면에서 온전하게 구현해낸 서사체라고 할 수 있다. 본 논문은 실제 연구 대상으로 가장 대표성 있는 아이돌 그룹 신화의 팬 카페의 선정을 참고하여 신화의 명작 팬픽 여섯 편을 선정하였다. 2장에서는 구체적인 텍스트 분석에 앞서 한국 아이돌 팬픽의 발생과정과 특성을 살펴보아, 동성애 서사가 아이돌 팬픽의 주류 서사가 된 기저를 밝혔다. 팬덤 문화가 발달함에 따라 자연스럽게 아이돌 그룹의 한 멤버에 대한 개인 팬보다는 그룹 전체에 대한 팬이 올바른 팬의 형태로 지향되었고 이와 더불어 한 명의 멤버에게서 시작하였던 애착을 확장시키고 계속해서 유지하기 위해 그룹 내 멤버들 간의 유의미한 관계성을 발견하여 이를 사건성으로 해석하는 행위가 중요해졌다. 그 결과 동성 팬픽이 한국 아이돌 팬픽의 대표성을 획득하게 되었다. 3장에서는 아이돌 동성애 팬픽의 결연 서사구조를 한국 연애서사의 결연 서사구조와 비교, 대조하여 밝혀냈다. 한국 아이돌 팬픽은 이항 대립적 인물 간의 결합으로 나타나기 때문에 인식 단계가 비약적으로 연장된다. 연장된 인식의 단계에는 구애 과정이 포함되게 된다. 또한 동성애 팬픽에서 결합은 공의 승인을 받은 육체적 성 행위를 통해서만 이루어질 수 있기 때문에 결연 단계가 제거되고, 기약 단계가 연장되어 장애, 극복, 결합의 단계를 포함한다. 4장에서는 결연 서사구조의 단계의 특성에 따라 동성애 팬픽을 세 가지 유형으로 분류하였다. 장애 단계에서 여성 연적이 등장하여 이성애라는 사랑이 가질 수 있는 가치와 동성애가 가질 수 있는 가치를 비교시킨다. 이러한 비교에서 동성애는 언제나 승리를 거두고, 이를 통해 순수성을 획득한다. 결연 서사구조에 성장 서사의 구조가 결합하여 나타나는 자기 성찰형 동성애 팬픽은 동성애 연애를 하는 과정에서 자연스럽게 분리, 전이, 결합으로 연결되는 성장 서사가 구현된다. 이 유형의 동성애 팬픽에서 연애 과정을 통해 인물들은 통과의례를 달성한다. 마지막으로 결연 서사구조의 마지막 단계인 결합을 실패하여 극단적 선택이 나타나는 결합 실패형 동성애 팬픽이 있다. 이 유형의 팬픽은 다른 팬픽과 달리 한 명의 인물의 시점을 강화하여 이야기를 진행하는데, 이 인물은 결말 부분에서 자기 운명에 대한 운명론적 자살로서 살인을 선택하게 된다.
• 한국 아이돌 팬덤은 적극적인 2차 창작물의 생산과 소비를 중심으로 하여 전 세계적으로 확장된 한류 3기의 중심에 있는 K-pop 문화를 이끌어왔다. K-pop 문화는 팬 모두가 적극적인 수용자를 넘어서 창조적이고 주체적으로 생동하는 분위기 때문에 사랑받고 있는데, 이러한 문화를 가능케 한 한국 아이돌 팬덤의 창발적인 역동성이 무엇인지 밝혀질 필요가 있다. 국외에서 팬픽션(fanfiction)과 팬픽(fanfic)이 구분되어 사용되지 않는데 반해, 국내에서는 철저히 구분된다. 국내에서 팬픽션은 영국드라마, 미국드라마 등의 국내 팬덤에서 생성한 2차 창작물을 가리킨다. 이때 팬픽션은 구체적인 인물, 사건, 배경을 가진 서사체를 원전으로 삼는다. 이와 달리 팬픽은 국내에서 팬픽션 문화가 발생하기 이전에 형성되었던 아이돌 팬덤을 중심으로 발생한 2차 창작물을 가리킨다. 한국 아이돌 팬픽은 서사체가 아닌 인물이라는 표상만을 팬덤의 대상으로 삼고 있음에도 불구하고, 인물을 서사체 속의 인물로서 소비하고자 하는 팬덤의 욕망으로부터 생산되고 소비된다. 팬픽을 생산하고 소비하는 문화에서 주류를 이루는 것은 동성애 팬픽, 그 중에서도 남성과 남성간의 관계를 대상으로 하는 동성애 팬픽이다. 특히 한국 아이돌 팬픽은 팬픽션과 달리 해당 아이돌 그룹의 멤버로 이루어진 두 주요 인물간의 연애 과정을 서사 내에서 다루지 않으면 팬픽으로 받아들여지지 않는다는 점에서 결연 서사구조를 가진 이야기로 볼 수 있다. 기존의 논의에서는 아이돌 팬픽을 생산하고 소비하는 팬이 여성 청소년이었기 때문에 아이돌 팬픽이 동성애 서사로 나타나게 되었다고 보았다. 본 논문은 향유하는 대상의 특성 때문에 동성애 서사가 한국 아이돌 팬픽의 주류 서사가 되었다는 관점에서 벗어나, 한국 아이돌 팬픽에 나타나는 서사 자체에 주목하고자 한다. 아이돌 팬픽 서사가 보여주고자 하는 주제의식이 있고, 이에 따라 팬픽 서사 기저에 의미체계가 존재하고 있기 때문에 동성애 서사가 주류 서사로 나타난다고 본 것이다. 따라서 본 논문은 한국 아이돌 팬픽의 서사를 남성 인물과 남성 인물 간의 결연 서사로 보고, 기존의 한국 연애소설의 결연 서사구조를 근거로 하여 아이돌 팬픽의 결연 서사구조를 밝히고자 하였다. 더 나아가 아이돌 팬픽의 결연 서사가 담고 있는 의미체계를 밝히고, 아이돌 팬픽의 결연 서사를 유형화하여 아이돌 팬픽에서 동성애가 다뤄지는 방식을 주제의식 측면에서 고찰하고자 하였다. 구체적인 텍스트 분석을 위해 본 논문은 우선 한국 아이돌 팬픽을 내용적인 측면과 형식적인 측면에서 분류하였다. 이 과정에서 예술 작품으로서 텍스트 분석할 가치가 있는 명작 팬픽들을 구분하기 위해 버질 올드리치의 미학적 인식론을 바탕으로 연구 대상에 적합한 팬픽의 종류로 단편, 중편, 장편으로 분류될 수 있는 완결성을 지닌 픽션 팬픽(fiction fanfic)을 선정하였다. 픽션 팬픽은 아이돌 가수라는 실제 인물을 빌려와, 작가가 자신이 말하고자 하는 주제를 내용과 형식의 측면에서 온전하게 구현해낸 서사체라고 할 수 있다. 본 논문은 실제 연구 대상으로 가장 대표성 있는 아이돌 그룹 신화의 팬 카페의 선정을 참고하여 신화의 명작 팬픽 여섯 편을 선정하였다. 2장에서는 구체적인 텍스트 분석에 앞서 한국 아이돌 팬픽의 발생과정과 특성을 살펴보아, 동성애 서사가 아이돌 팬픽의 주류 서사가 된 기저를 밝혔다. 팬덤 문화가 발달함에 따라 자연스럽게 아이돌 그룹의 한 멤버에 대한 개인 팬보다는 그룹 전체에 대한 팬이 올바른 팬의 형태로 지향되었고 이와 더불어 한 명의 멤버에게서 시작하였던 애착을 확장시키고 계속해서 유지하기 위해 그룹 내 멤버들 간의 유의미한 관계성을 발견하여 이를 사건성으로 해석하는 행위가 중요해졌다. 그 결과 동성 팬픽이 한국 아이돌 팬픽의 대표성을 획득하게 되었다. 3장에서는 아이돌 동성애 팬픽의 결연 서사구조를 한국 연애서사의 결연 서사구조와 비교, 대조하여 밝혀냈다. 한국 아이돌 팬픽은 이항 대립적 인물 간의 결합으로 나타나기 때문에 인식 단계가 비약적으로 연장된다. 연장된 인식의 단계에는 구애 과정이 포함되게 된다. 또한 동성애 팬픽에서 결합은 공의 승인을 받은 육체적 성 행위를 통해서만 이루어질 수 있기 때문에 결연 단계가 제거되고, 기약 단계가 연장되어 장애, 극복, 결합의 단계를 포함한다. 4장에서는 결연 서사구조의 단계의 특성에 따라 동성애 팬픽을 세 가지 유형으로 분류하였다. 장애 단계에서 여성 연적이 등장하여 이성애라는 사랑이 가질 수 있는 가치와 동성애가 가질 수 있는 가치를 비교시킨다. 이러한 비교에서 동성애는 언제나 승리를 거두고, 이를 통해 순수성을 획득한다. 결연 서사구조에 성장 서사의 구조가 결합하여 나타나는 자기 성찰형 동성애 팬픽은 동성애 연애를 하는 과정에서 자연스럽게 분리, 전이, 결합으로 연결되는 성장 서사가 구현된다. 이 유형의 동성애 팬픽에서 연애 과정을 통해 인물들은 통과의례를 달성한다. 마지막으로 결연 서사구조의 마지막 단계인 결합을 실패하여 극단적 선택이 나타나는 결합 실패형 동성애 팬픽이 있다. 이 유형의 팬픽은 다른 팬픽과 달리 한 명의 인물의 시점을 강화하여 이야기를 진행하는데, 이 인물은 결말 부분에서 자기 운명에 대한 운명론적 자살로서 살인을 선택하게 된다.
• 청소년

제목| 진보 여성단체의 빗나간 성교육안 의견제시 (2015.08.26.)

설명|한국교회언론회에서 낸 논평이며, 한국성폭력상담소, 한국여성의전화 등이 학교성교육표준안에 동거도 가족의 한 형태고, 동성애 트랜스젠더 등도 가르쳐야 한다고 주장한 것이 청소년의 방종과 타락을 부추기는 짓이라고 주장하는 내용이다.

식별번호|DB-0001963

저자|한국교회언론회

발행년도|2015

출판사/발행처|한국교회언론회

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|수집(퀴어락)

주제|트랜스젠더퀴어; 반퀴어-혐오 세력; 가족구성권; 청소년

• 한국교회언론회에서 낸 논평이며, 한국성폭력상담소, 한국여성의전화 등이 학교성교육표준안에 동거도 가족의 한 형태고, 동성애 트랜스젠더 등도 가르쳐야 한다고 주장한 것이 청소년의 방종과 타락을 부추기는 짓이라고 주장하는 내용이다.
• 한국교회언론회에서 낸 논평이며, 한국성폭력상담소, 한국여성의전화 등이 학교성교육표준안에 동거도 가족의 한 형태고, 동성애 트랜스젠더 등도 가르쳐야 한다고 주장한 것이 청소년의 방종과 타락을 부추기는 짓이라고 주장하는 내용이다.
• 청소년

제목| 동성애 및 북한에 대한 청소년의 관용의식에 영화가 미치는 영향에 관한 연구: 영화 <왕의 남자>, <웰컴투동막골>을 중심으로

식별번호|TH-0000094

저자|송지현

발행년도|2006

기록유형|서지류

기록형태|논문

입수경로|수집(KSCRC)

주제|청소년

• 동성애 및 북한에 대한 청소년의 관용의식에 영화가 미치는 영향에 관한 연구: 영화 , 을 중심으로
• 청소년

제목| 제2회 청소년 동성애 인권학교

설명|1999년 8월3일~ 10일까지 있었던 2회 청소년동성애인권학교 일정표

식별번호|DB-0000130

저자|청소년동성애인권학교

발행년도|1999

출판사/발행처|청소년동성애인권학교

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|기증(BUDDY)

주제|청소년

• 제2회 청소년 동성애 인권학교
• 청소년

제목| 선생님! 저 동성애자인 거 같아요!: 성소수자 인권지침서 첫 번째, 교사들이 반드시 알고 있어야 할 청소년 성소수자들의 인권이야기

식별번호|DA-0000260

저자|동성애자인권연대

발행년도|2010

출판사/발행처|동성애자인권연대

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|미상(동성애자인권연대)

주제|청소년

• 선생님! 저 동성애자인 거 같아요!: 성소수자 인권지침서 첫 번째, 교사들이 반드시 알고 있어야 할 청소년 성소수자들의 인권이야기
• 청소년

제목| 질병관리본부 조사, 중?고등학생 동성 간 성 접촉 폐해 날로 심각(2016.07.21.)

설명|한국교회언론회에서 낸 논평이며, 질병관리본부에서 발간한 "청소년 건강 행태 온라인 조사"의 결과에 따르면 동성 간 성 접촉의 폐해가 매우 심각하며, 국가인권위원회가 설립되면서 동성애가 인권으로 포장되었다면서 동성애 인권 교육 폐지를 주장하고 있다.

식별번호|DB-0002117

저자|한국교회언론회

발행년도|2016

출판사/발행처|한국교회언론회

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|수집(퀴어락)

주제|반퀴어-혐오 세력; 청소년

• 한국교회언론회에서 낸 논평이며, 질병관리본부에서 발간한 "청소년 건강 행태 온라인 조사"의 결과에 따르면 동성 간 성 접촉의 폐해가 매우 심각하며, 국가인권위원회가 설립되면서 동성애가 인권으로 포장되었다면서 동성애 인권 교육 폐지를 주장하고 있다.
• 한국교회언론회에서 낸 논평이며, 질병관리본부에서 발간한 ""청소년 건강 행태 온라인 조사""의 결과에 따르면 동성 간 성 접촉의 폐해가 매우 심각하며, 국가인권위원회가 설립되면서 동성애가 인권으로 포장되었다면서 동성애 인권 교육 폐지를 주장하고 있다.
• 청소년

제목| 청소년기의 동성애 정체감의 위험

설명|[상담과 선교]에 실린 글이며 기독교 입장에서 쓰고 있다.

식별번호|DB-0001824

저자|찰스 웨너

발행년도|2000

출판사/발행처|한국상담선교연구원

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|수집(퀴어락)

주제|청소년

• 청소년기의 동성애 정체감의 위험
• 청소년

제목| #성소수자_LGBT(Q)

설명|성소수자를 해시태그 삼아 다섯 편의 글을 엮은 책이다. 강병철은 "성소수자에 대해 의학이 알고 잇는 것들", 백조연은 "'동성애 찬성, 반대'에 관하여", 이주원은 "고독의 반대말", 오승재는 "국가는 청소년 성소수자를 보호하는가", 효록 스님은 "성소수자를 수용했던 붓다"를 썼다.

식별번호|BO-0000908

저자|강병철; 백조연; 이주원; 오승재; 효록

발행년도|2018

출판사/발행처|알마

기록유형|서지류

기록형태|단행본

입수경로|수집(퀴어락)

주제|청소년

• 성소수자를 해시태그 삼아 다섯 편의 글을 엮은 책이다. 강병철은 "성소수자에 대해 의학이 알고 잇는 것들", 백조연은 "'동성애 찬성, 반대'에 관하여", 이주원은 "고독의 반대말", 오승재는 "국가는 청소년 성소수자를 보호하는가", 효록 스님은 "성소수자를 수용했던 붓다"를 썼다.
• 성소수자를 해시태그 삼아 다섯 편의 글을 엮은 책이다. 강병철은 ""성소수자에 대해 의학이 알고 잇는 것들"", 백조연은 ""'동성애 찬성, 반대'에 관하여"", 이주원은 ""고독의 반대말"", 오승재는 ""국가는 청소년 성소수자를 보호하는가"", 효록 스님은 ""성소수자를 수용했던 붓다""를 썼다.
• 청소년

제목| <동성애, 표현의 자유와 청소년>에 관한 토론회

설명|국무총리 청소년보호위원회와 청소년을위한내일여성센터 공동주최로 진행한 토론회 자료집이다. 행사는 2003년 4월 29일(화) 14:00부터 세종문화회관 컨퍼런스 홀에서 진행했다. 사회는 김신명숙, 발제는 김영란, 천근아, 한채윤, 구승회, 지정토론은 김태명, 노경선, 이은우, 정연희, 추병완이 했다.

식별번호|DA-0000135

저자|김영란; 천근아; 한채윤; 구승회; 이은우; 정연희; 추병완

발행년도|2003

출판사/발행처|국무총리 청소년보호위원회

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|수집(KSCRC)

주제|청소년

• 에 관한 토론회
• 청소년

제목| 제안서

설명|친구사이가 한동협 내 모든 단체에 돌린 제안서로 2회 청소년 동성애 학교와 퀴어 페스티벌 혹은 성정치 문화제 공동 개최를 제안하는 내용. 2000년 제 1회 퀴어문화축제 이전의 아이디어가 어땠는지 등을 살펴볼 수 있다. 또한 에이즈와 노동조합 운동과의 연대 모색도 엿볼 수 있다.

식별번호|DB-0000133

저자|한국남성동성애자인권운동단체 친구사이

발행년도|1999

출판사/발행처|한국남성동성애자인권운동단체 친구사이

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|미상(BUDDY)

주제|HIV/AIDS; 청소년

• 친구사이가 한동협 내 모든 단체에 돌린 제안서로 2회 청소년 동성애 학교와 퀴어 페스티벌 혹은 성정치 문화제 공동 개최를 제안하는 내용. 2000년 제 1회 퀴어문화축제 이전의 아이디어가 어땠는지 등을 살펴볼 수 있다. 또한 에이즈와 노동조합 운동과의 연대 모색도 엿볼 수 있다.
• 친구사이가 한동협 내 모든 단체에 돌린 제안서로 2회 청소년 동성애 학교와 퀴어 페스티벌 혹은 성정치 문화제 공동 개최를 제안하는 내용. 2000년 제 1회 퀴어문화축제 이전의 아이디어가 어땠는지 등을 살펴볼 수 있다. 또한 에이즈와 노동조합 운동과의 연대 모색도 엿볼 수 있다.
• 청소년

제목| 성 정체성을 고민하는 청소년들을 위한 크리스천 교사의 역할 연구

설명|저자의 설명에 따르면 "본 논문은 동성애적 지향을 가진 청소년들의 문제점에 초점을 두고 그들의 심리적 억압과 갈등 그리고 고통 해소에 대한 기독교적 상담의 필요성을 알리고, 그들이 동성애 성향을 극복할 수 있도록 크리스천 교사들의 역할이 어떠해야 하는 지에 대한 답을 찾는 것을 목적으로 한다."라고 한다.

식별번호|TH-0000160

저자|송혜영

발행년도|2012

기록유형|서지류

기록형태|논문

입수경로|수집(퀴어락)

주제|청소년

• 저자의 설명에 따르면 "본 논문은 동성애적 지향을 가진 청소년들의 문제점에 초점을 두고 그들의 심리적 억압과 갈등 그리고 고통 해소에 대한 기독교적 상담의 필요성을 알리고, 그들이 동성애 성향을 극복할 수 있도록 크리스천 교사들의 역할이 어떠해야 하는 지에 대한 답을 찾는 것을 목적으로 한다."라고 한다.
• 저자의 설명에 따르면 ""본 논문은 동성애적 지향을 가진 청소년들의 문제점에 초점을 두고 그들의 심리적 억압과 갈등 그리고 고통 해소에 대한 기독교적 상담의 필요성을 알리고, 그들이 동성애 성향을 극복할 수 있도록 크리스천 교사들의 역할이 어떠해야 하는 지에 대한 답을 찾는 것을 목적으로 한다.""라고 한다.
• 청소년

제목| The Real Truth About Teens & Sex

설명|청소년과 성관계를 다루는 이 책의 한 챕터는 동성애와 양성애 청소년의 성관계를 다루고 있다.

식별번호|BO-0000411

저자|Sabrina Weill

발행년도|2005

출판사/발행처|PERIGEE

기록유형|서지류

기록형태|단행본

입수경로|미상(정민)

주제|양성애; 청소년

• 청소년

제목| 특집을 마련하면서 : 십대들의 눈에 비친 동성애

설명|낮은울타리 1998년 7월호에 실린 기사. 전국 고등학생 447명에 대한 설문조사 결과와 특집을 마련하게 된 이유를 서술하고 있다.

식별번호|DB-0000305

저자|낮은울타리

발행년도|1998

출판사/발행처|낮은울타리

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|미상(BUDDY)

주제|청소년

• 특집을 마련하면서 : 십대들의 눈에 비친 동성애
• 청소년

제목| 청소년 동성애, 바로 우리들의 이야기

설명|청소년의 성을 보는 시선'이란 코너에 실린 글. 청소년의 성 정체성, 청소년 동성애자를 어떻게 봐야 할 것인가에 대해 다루고 있다.

식별번호|DB-0000141

저자|이희일

발행년도|1998

출판사/발행처|중등 우리교육

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|수집(BUDDY)

주제|청소년

• 청소년 동성애, 바로 우리들의 이야기
• 청소년의 성을 보는 시선'이란 코너에 실린 글. 청소년의 성 정체성, 청소년 동성애자를 어떻게 봐야 할 것인가에 대해 다루고 있다.
• 청소년의 성을 보는 시선'이란 코너에 실린 글. 청소년의 성 정체성, 청소년 동성애자를 어떻게 봐야 할 것인가에 대해 다루고 있다.
• 청소년

제목| 청소년동성애인권문화지 달팽이

설명|청소년동성애자문화집단 달팽이가 발간한 '청소년동성애인권문화지 달팽이' 첫 번째 호다. 발간사엔 격월호를 의도했다. 학교이야기, 인터뷰 등이 실려있다. 전화는 부산지역번호를 사용하고 있다.

식별번호|DA-0000132

저자|청소년동성애자문화집단 달팽이

발행년도|2000

출판사/발행처|달팽이

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|수집(BUDDY)

주제|청소년

• 청소년

제목| 동성애 및 성 정체성 장애

설명|관동의대 소아청소년 정신과 천근아 교수의 발표 자료. 기증자의 기억으로는 2003년 청소년보호위원회와 내일여성센터가 공동주최했던 토론회에서 천근아 교수가 발표한 자료라고 함.

식별번호|DB-0000174

저자|천근아

발행년도|2003

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|기증(한채윤)

주제|청소년

• 동성애 및 성 정체성 장애
• 청소년

제목| 청소년 성소수자의 생활실태 조사

설명|청소년 성소수자에 대한 실태조사 보고서로 135명의 설문조사 및 인터뷰 내용, 정책 제언 등이 실려있다.

식별번호|DA-0000130

저자|강병철; 김지혜

발행년도|2006

출판사/발행처|한국청소년개발원

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|수집(KSCRC)

주제|청소년

• 청소년 성소수자의 생활실태 조사
• 청소년 성소수자에 대한 실태조사 보고서로 135명의 설문조사 및 인터뷰 내용, 정책 제언 등이 실려있다.
• 청소년 성소수자에 대한 실태조사 보고서로 135명의 설문조사 및 인터뷰 내용, 정책 제언 등이 실려있다.
• 청소년

제목| 청소년 동성애 인권 학교 설문 결과 분석표

설명|2회 청소년인권학교의 참가자를 대상으로 한 설문조사 결과를 '버디'가 기사를 쓰기 위해 받은 결과분석표. 질문 내용과 응답수를 볼 수 있다.

식별번호|DB-0000129

저자|청소년동성애자인권학교

발행년도|1999

출판사/발행처|청소년동성애자인권학교

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|기증(BUDDY)

주제|청소년

• 청소년 동성애 인권 학교 설문 결과 분석표
• 청소년

제목| 동성애 영화를 [청소년 관람가]로 하면? (2011.04.21.)

설명|한국교회언론회에서 발표한 논평이며, 영화 [친구사이?]를 청소년 관람가로 결정한 서울고등법원의 판단을 비판하고 있다. 동성애는 그 자체로 충분한 논란을 일으킨다는 논리다.

식별번호|DB-0001913

저자|한국교회언론회

발행년도|2011

출판사/발행처|한국교회언론회

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|수집(퀴어락)

주제|반퀴어-혐오 세력; 청소년

• 동성애 영화를 [청소년 관람가]로 하면? (2011.04.21.)
• 한국교회언론회에서 발표한 논평이며, 영화 [친구사이?]를 청소년 관람가로 결정한 서울고등법원의 판단을 비판하고 있다. 동성애는 그 자체로 충분한 논란을 일으킨다는 논리다.
• 한국교회언론회에서 발표한 논평이며, 영화 [친구사이?]를 청소년 관람가로 결정한 서울고등법원의 판단을 비판하고 있다. 동성애는 그 자체로 충분한 논란을 일으킨다는 논리다.
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