제목| 시각예술의 역사와 동성애

설명|[현대미술사연구]에 실린 글이다.

식별번호|DB-0001652

저자|이정우

발행년도|2003

출판사/발행처|현대미술사학회

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|수집(퀴어락)

• 시각예술의 역사와 동성애
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제목| 예수가 사랑한 남자: 신약성서의 동성애 이야기

식별번호|BO-0000494

저자|테오도르 W. 제닝스

발행년도|2011

출판사/발행처|동연; The Pilgrim Press

기록유형|서지류

기록형태|단행본

입수경로|수집(퀴어락)

• 예수가 사랑한 남자: 신약성서의 동성애 이야기
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제목| 갑(甲) 중의 갑, 포털사 네이버 표현의 자유를 무시하다(2013.07.06.)

설명|한국교회언론회에서 발표한 논평이며, 네이버의 도전만화에 게재된 "동성애 옹호 교과서의 문제점을 알아보자"가 신고에 의해 블라인드 처리되자, 이를 표현의 자유를 무시한 것이라고 비난하는 내용이다.

식별번호|DB-0001925

저자|한국교회언론회

발행년도|2013

출판사/발행처|한국교회언론회

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|수집(퀴어락)

주제|반퀴어-혐오 세력

• 한국교회언론회에서 발표한 논평이며, 네이버의 도전만화에 게재된 "동성애 옹호 교과서의 문제점을 알아보자"가 신고에 의해 블라인드 처리되자, 이를 표현의 자유를 무시한 것이라고 비난하는 내용이다.
• 한국교회언론회에서 발표한 논평이며, 네이버의 도전만화에 게재된 ""동성애 옹호 교과서의 문제점을 알아보자""가 신고에 의해 블라인드 처리되자, 이를 표현의 자유를 무시한 것이라고 비난하는 내용이다.
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제목| 캄리야트(酒詩)의 시성(詩聖) 아부 누와스 고찰: 생애, 시(詩)에 나타난 '일탈(逸脫)'

설명|[아랍어와 아랍문학]에 게재된 논문이며 아랍문학에서 캄리야트의 최고 시인 아부 누와스의 생애와 작품(여성혐오와 동성애 등)을 다루고 있다.

식별번호|DB-0002002

저자|김능우

발행년도|2006

출판사/발행처|한국아랍어·아랍문학회

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|수집(퀴어락)

• [아랍어와 아랍문학]에 게재된 논문이며 아랍문학에서 캄리야트의 최고 시인 아부 누와스의 생애와 작품(여성혐오와 동성애 등)을 다루고 있다.
• [아랍어와 아랍문학]에 게재된 논문이며 아랍문학에서 캄리야트의 최고 시인 아부 누와스의 생애와 작품(여성혐오와 동성애 등)을 다루고 있다.
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제목| PH-0001671

설명|2017 제1회 제주퀴어문화축제(2017.10.28. 제주신산공원) 행사 당일의 모습이다. 행사장인 신산공원 산책로 입구쪽(신산로와 삼성로 교차점)에 반퀴어 집단이 결집해 있었고 삼성로 부근에 반퀴어 집단이 피켓을 들고 서 있었으며 다수의 현수막이 걸려 있었다. 이 현수막에는 "동성애! 극복할 수 있습니다. 동성애! 변화될 수 있습니다.…

식별번호|PH-0001671

기록유형|사진류

기록형태|사진

입수경로|수집(퀴어락)

주제|반퀴어-혐오 세력

• 2017 제1회 제주퀴어문화축제(2017.10.28. 제주신산공원) 행사 당일의 모습이다. 행사장인 신산공원 산책로 입구쪽(신산로와 삼성로 교차점)에 반퀴어 집단이 결집해 있었고 삼성로 부근에 반퀴어 집단이 피켓을 들고 서 있었으며 다수의 현수막이 걸려 있었다. 이 현수막에는 "동성애! 극복할 수 있습니다. 동성애! 변화될 수 있습니다. 제주도민동성애대책연대 건전신앙수호연대 www.spcf.kr"이라고 적혀 있다.
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제목| 패션광고의 동성애 표현에 관한 소비자 태도 연구

설명|"동성애자들의 수가 점점 증가하면서 이들은 매력적인 소비시장으로 부상하고 있으며 광고주들은 일반 이성애자 고객들을 타겟으로 하는 광고에도 동성애를 암시하는 광고를 선보이고 있다. 이러한 현상은 오늘날 새로운 마케팅 전략으로 점차 유행하고 있다. 이에 본 연구는 소비자들의 성정체성, 미디어의 활용도, 유행추구 성향이 동성애 표현 광고태도 및 구매의도에 어떠한…

식별번호|TH-0000181

저자|김은수

발행년도|2004

기록유형|서지류

기록형태|논문

입수경로|수집(퀴어락)

• 패션광고의 동성애 표현에 관한 소비자 태도 연구
• "동성애자들의 수가 점점 증가하면서 이들은 매력적인 소비시장으로 부상하고 있으며 광고주들은 일반 이성애자 고객들을 타겟으로 하는 광고에도 동성애를 암시하는 광고를 선보이고 있다. 이러한 현상은 오늘날 새로운 마케팅 전략으로 점차 유행하고 있다. 이에 본 연구는 소비자들의 성정체성, 미디어의 활용도, 유행추구 성향이 동성애 표현 광고태도 및 구매의도에 어떠한 영향을 미치는지 알아보았다. "
• ""동성애자들의 수가 점점 증가하면서 이들은 매력적인 소비시장으로 부상하고 있으며 광고주들은 일반 이성애자 고객들을 타겟으로 하는 광고에도 동성애를 암시하는 광고를 선보이고 있다. 이러한 현상은 오늘날 새로운 마케팅 전략으로 점차 유행하고 있다. 이에 본 연구는 소비자들의 성정체성, 미디어의 활용도, 유행추구 성향이 동성애 표현 광고태도 및 구매의도에 어떠한 영향을 미치는지 알아보았다. ""
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제목| 라캉(J. Lacan)의 주체이론에 의한 예술가들의 동성애(同姓愛)에 관한 연구: 프란시스 베이컨과 앤디 워홀을 중심으로

설명|저자에 의하면 "본 연구는 라캉의 주체 형성 이론을 바탕으로 생물학적 성과는 다른 성에 위치하여 동성애(同性愛, Homosexuality)성향을 보이고 있는 프란시스 베이컨(Francis Bacon, 1909~1992)과 앤디 워홀(Andrew Warhola, 1928~1987)의 삶과 작품에 대하여 연구"한 논문이다.

식별번호|TH-0000166

저자|강민서

발행년도|2008

기록유형|서지류

기록형태|논문

입수경로|수집(퀴어락)

• 라캉(J. Lacan)의 주체이론에 의한 예술가들의 동성애(同姓愛)에 관한 연구: 프란시스 베이컨과 앤디 워홀을 중심으로
• 저자에 의하면 "본 연구는 라캉의 주체 형성 이론을 바탕으로 생물학적 성과는 다른 성에 위치하여 동성애(同性愛, Homosexuality)성향을 보이고 있는 프란시스 베이컨(Francis Bacon, 1909~1992)과 앤디 워홀(Andrew Warhola, 1928~1987)의 삶과 작품에 대하여 연구"한 논문이다.
• 저자에 의하면 ""본 연구는 라캉의 주체 형성 이론을 바탕으로 생물학적 성과는 다른 성에 위치하여 동성애(同性愛, Homosexuality)성향을 보이고 있는 프란시스 베이컨(Francis Bacon, 1909~1992)과 앤디 워홀(Andrew Warhola, 1928~1987)의 삶과 작품에 대하여 연구""한 논문이다.
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제목| 동성애 비평관점으로 Three Tall Women 읽기

설명|[현대영어영문학]에 실린 논문이다.

식별번호|DB-0001800

저자|이연자

발행년도|2000

출판사/발행처|한국현대영어영문학회

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|수집(퀴어락)

• 동성애 비평관점으로 Three Tall Women 읽기
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제목| 빗나간 성, 동성애&성도착증

설명|[과학과 기술]에 실린 글이다.

식별번호|DB-0001798

저자|유범희

발행년도|2000

출판사/발행처|한국과학기술단체총연합회

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|수집(퀴어락)

• 빗나간 성, 동성애&성도착증
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제목| 동성애, 혼돈 속의 사랑

설명|[생명과 말씀]에 실린 글이다.

식별번호|DB-0001574

저자|채영삼

발행년도|2016

출판사/발행처|개혁주의생명신학회

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|수집(퀴어락)

• 동성애, 혼돈 속의 사랑
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제목| 광복 70년 한국교회, 서울광장 평화통일기도회로 총집결해야! (2015.08.04.)

설명|한국교회언론회에서 낸 논평이며, 동성애 축제(퀴어문화축제)로 나라가 어지럽고 동성결혼으로 대한민국의 가치와 윤리를 뒤집으려는 현 상황에서 반드시 광복 70년 평화통일기도회에 참여해야 한다는 내용을 담고 있다.

식별번호|DB-0001960

저자|한국교회언론회

발행년도|2015

출판사/발행처|한국교회언론회

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|수집(퀴어락)

주제|반퀴어-혐오 세력; 가족구성권

• 한국교회언론회에서 낸 논평이며, 동성애 축제(퀴어문화축제)로 나라가 어지럽고 동성결혼으로 대한민국의 가치와 윤리를 뒤집으려는 현 상황에서 반드시 광복 70년 평화통일기도회에 참여해야 한다는 내용을 담고 있다.
• 한국교회언론회에서 낸 논평이며, 동성애 축제(퀴어문화축제)로 나라가 어지럽고 동성결혼으로 대한민국의 가치와 윤리를 뒤집으려는 현 상황에서 반드시 광복 70년 평화통일기도회에 참여해야 한다는 내용을 담고 있다.
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제목| KBS의 본질을 벗어난 왜곡된 보도 (2014.12.15.)

설명|한국교회언론회에서 낸 논평이며, KBS의 [추적60분]에서 방영한 "얼굴 없는 환자들-AIDS 환자의 눈물" 편이 동성애 인권 활동가의 에이즈에 대한 입장만 반영하고 있다고 비난하는 내용이다.

식별번호|DB-0001943

저자|한국교회언론회

발행년도|2014

출판사/발행처|한국교회언론회

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|수집(퀴어락)

주제|반퀴어-혐오 세력; HIV/AIDS

• 한국교회언론회에서 낸 논평이며, KBS의 [추적60분]에서 방영한 "얼굴 없는 환자들-AIDS 환자의 눈물" 편이 동성애 인권 활동가의 에이즈에 대한 입장만 반영하고 있다고 비난하는 내용이다.
• 한국교회언론회에서 낸 논평이며, KBS의 [추적60분]에서 방영한 ""얼굴 없는 환자들-AIDS 환자의 눈물"" 편이 동성애 인권 활동가의 에이즈에 대한 입장만 반영하고 있다고 비난하는 내용이다.
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제목| 말로우의 탈신비화 전략: 『에드워드 2세』와 『파리의 대학살』을 중심으로

설명|[고전·르네상스 영문학]에 게재된 논문이며, 크리스토퍼 말로우(Christopher Marlowe)의 작품 "에드워드 2세"와 "파리의 대학살"을 왕권, 계층 갈등, 종교, 동성애 등으로 분석하고 있다.

식별번호|DB-0001994

저자|강석주

발행년도|2005

출판사/발행처|고전르네상스영문학회

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|수집(퀴어락)

• [고전·르네상스 영문학]에 게재된 논문이며, 크리스토퍼 말로우(Christopher Marlowe)의 작품 "에드워드 2세"와 "파리의 대학살"을 왕권, 계층 갈등, 종교, 동성애 등으로 분석하고 있다.
• [고전·르네상스 영문학]에 게재된 논문이며, 크리스토퍼 말로우(Christopher Marlowe)의 작품 ""에드워드 2세""와 ""파리의 대학살""을 왕권, 계층 갈등, 종교, 동성애 등으로 분석하고 있다.
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제목| 정월 나혜석 초기 단편소설고=동시기 춘원 단편과 비교 대조를 중심으로 晶月 羅蕙錫 初期 短篇小說考: 同時期 春園 短篇과 比較 對照를 中心으로

설명|[어문연구]에 실린 글이며 이광수 소설과 비교하며 동성애 이슈를 일부 다루고 있다.

식별번호|DB-0001813

저자|정순진

발행년도|1991

출판사/발행처|충남대학교 문리과대학 어문연구회

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|수집(퀴어락)

• [어문연구]에 실린 글이며 이광수 소설과 비교하며 동성애 이슈를 일부 다루고 있다.
• [어문연구]에 실린 글이며 이광수 소설과 비교하며 동성애 이슈를 일부 다루고 있다.
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제목| PH-0001599

설명|2017 제1회 부산퀴어문화축제 행사장(해운대 구남로 문화광장) 주변의 모습이다. 반퀴어 집단은 행사장 주변 도로를 둘러싸고 있었으며 "AIDS 에이즈 이것이 건강한 사랑입니까 OUT. NO. NO", "동성애는 중독이다. 인권으로 둔갑한 성적타락 사회붕괴" "희귀암 자기부담! 에이즈 100% 국민혈세", "동성애 동성혼 OUT OUT OUT", "동성애…

식별번호|PH-0001599

기록유형|사진류

기록형태|사진

입수경로|수집(퀴어락)

주제|반퀴어-혐오 세력; HIV/AIDS

• 2017 제1회 부산퀴어문화축제 행사장(해운대 구남로 문화광장) 주변의 모습이다. 반퀴어 집단은 행사장 주변 도로를 둘러싸고 있었으며 "AIDS 에이즈 이것이 건강한 사랑입니까 OUT. NO. NO", "동성애는 중독이다. 인권으로 둔갑한 성적타락 사회붕괴" "희귀암 자기부담! 에이즈 100% 국민혈세", "동성애 동성혼 OUT OUT OUT", "동성애 동성혼 OUT", "동성혼 개헌반대! 국가인권위원회 헌법기관화반대!"와 같은 피켓을 들고 있었다.
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제목| 동성애에 관한 대한예수교장로회 총회의 입장

설명|대한예수교장로회 총회에서 발표한 동성애에 대한 입장문을 정리해서 낸 팜플릿이다.

식별번호|BO-0000949

발행년도|2018

출판사/발행처|한국장로교출판사

기록유형|서지류

기록형태|단행본

입수경로|수집(퀴어락)

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• 대한예수교장로회총회 대사회문제(동성애)대책위원회
• 퀴어락

제목| 포스트모더니즘 범죄이론에 의한 동성애 합법화 연구

설명|[한국공안행정학회보]에 실린 논문이다.

식별번호|DB-0001450

저자|조철옥

발행년도|2007

출판사/발행처|한국공안행정학회

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|수집(퀴어락)

• 포스트모더니즘 범죄이론에 의한 동성애 합법화 연구
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제목| 고대로마의 동성애

설명|[역사와 문화]에 실린 역사 논문이다.

식별번호|DB-0001837

저자|김경현

발행년도|2001

출판사/발행처|문화사학회

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|수집(퀴어락)

• 고대로마의 동성애
• 한국어
• 퀴어락

제목| 소년기와 동성애 少年期와 同性愛

설명|[광장]에 글이다.

식별번호|DB-0001804

저자|임한영

발행년도|1980

출판사/발행처|세계평화교수협의회

기록유형|서지류

기록형태|문서

입수경로|수집(퀴어락)

• 소년기와 동성애 少年期와 同性愛
• 한국어
• 퀴어락

제목| 한국 아이돌 팬픽의 서사 연구

설명|한국 아이돌 팬덤은 적극적인 2차 창작물의 생산과 소비를 중심으로 하여 전 세계적으로 확장된 한류 3기의 중심에 있는 K-pop 문화를 이끌어왔다. K-pop 문화는 팬 모두가 적극적인 수용자를 넘어서 창조적이고 주체적으로 생동하는 분위기 때문에 사랑받고 있는데, 이러한 문화를 가능케 한 한국 아이돌 팬덤의 창발적인 역동성이 무엇인지 밝혀질 필요가 있다.…

식별번호|TH-0000135

저자|안수지

발행년도|2014

기록유형|서지류

기록형태|논문

입수경로|수집(퀴어락)

주제|청소년; 야오이/팬픽

• 한국 아이돌 팬덤은 적극적인 2차 창작물의 생산과 소비를 중심으로 하여 전 세계적으로 확장된 한류 3기의 중심에 있는 K-pop 문화를 이끌어왔다. K-pop 문화는 팬 모두가 적극적인 수용자를 넘어서 창조적이고 주체적으로 생동하는 분위기 때문에 사랑받고 있는데, 이러한 문화를 가능케 한 한국 아이돌 팬덤의 창발적인 역동성이 무엇인지 밝혀질 필요가 있다. 국외에서 팬픽션(fanfiction)과 팬픽(fanfic)이 구분되어 사용되지 않는데 반해, 국내에서는 철저히 구분된다. 국내에서 팬픽션은 영국드라마, 미국드라마 등의 국내 팬덤에서 생성한 2차 창작물을 가리킨다. 이때 팬픽션은 구체적인 인물, 사건, 배경을 가진 서사체를 원전으로 삼는다. 이와 달리 팬픽은 국내에서 팬픽션 문화가 발생하기 이전에 형성되었던 아이돌 팬덤을 중심으로 발생한 2차 창작물을 가리킨다. 한국 아이돌 팬픽은 서사체가 아닌 인물이라는 표상만을 팬덤의 대상으로 삼고 있음에도 불구하고, 인물을 서사체 속의 인물로서 소비하고자 하는 팬덤의 욕망으로부터 생산되고 소비된다. 팬픽을 생산하고 소비하는 문화에서 주류를 이루는 것은 동성애 팬픽, 그 중에서도 남성과 남성간의 관계를 대상으로 하는 동성애 팬픽이다. 특히 한국 아이돌 팬픽은 팬픽션과 달리 해당 아이돌 그룹의 멤버로 이루어진 두 주요 인물간의 연애 과정을 서사 내에서 다루지 않으면 팬픽으로 받아들여지지 않는다는 점에서 결연 서사구조를 가진 이야기로 볼 수 있다. 기존의 논의에서는 아이돌 팬픽을 생산하고 소비하는 팬이 여성 청소년이었기 때문에 아이돌 팬픽이 동성애 서사로 나타나게 되었다고 보았다. 본 논문은 향유하는 대상의 특성 때문에 동성애 서사가 한국 아이돌 팬픽의 주류 서사가 되었다는 관점에서 벗어나, 한국 아이돌 팬픽에 나타나는 서사 자체에 주목하고자 한다. 아이돌 팬픽 서사가 보여주고자 하는 주제의식이 있고, 이에 따라 팬픽 서사 기저에 의미체계가 존재하고 있기 때문에 동성애 서사가 주류 서사로 나타난다고 본 것이다. 따라서 본 논문은 한국 아이돌 팬픽의 서사를 남성 인물과 남성 인물 간의 결연 서사로 보고, 기존의 한국 연애소설의 결연 서사구조를 근거로 하여 아이돌 팬픽의 결연 서사구조를 밝히고자 하였다. 더 나아가 아이돌 팬픽의 결연 서사가 담고 있는 의미체계를 밝히고, 아이돌 팬픽의 결연 서사를 유형화하여 아이돌 팬픽에서 동성애가 다뤄지는 방식을 주제의식 측면에서 고찰하고자 하였다. 구체적인 텍스트 분석을 위해 본 논문은 우선 한국 아이돌 팬픽을 내용적인 측면과 형식적인 측면에서 분류하였다. 이 과정에서 예술 작품으로서 텍스트 분석할 가치가 있는 명작 팬픽들을 구분하기 위해 버질 올드리치의 미학적 인식론을 바탕으로 연구 대상에 적합한 팬픽의 종류로 단편, 중편, 장편으로 분류될 수 있는 완결성을 지닌 픽션 팬픽(fiction fanfic)을 선정하였다. 픽션 팬픽은 아이돌 가수라는 실제 인물을 빌려와, 작가가 자신이 말하고자 하는 주제를 내용과 형식의 측면에서 온전하게 구현해낸 서사체라고 할 수 있다. 본 논문은 실제 연구 대상으로 가장 대표성 있는 아이돌 그룹 신화의 팬 카페의 선정을 참고하여 신화의 명작 팬픽 여섯 편을 선정하였다. 2장에서는 구체적인 텍스트 분석에 앞서 한국 아이돌 팬픽의 발생과정과 특성을 살펴보아, 동성애 서사가 아이돌 팬픽의 주류 서사가 된 기저를 밝혔다. 팬덤 문화가 발달함에 따라 자연스럽게 아이돌 그룹의 한 멤버에 대한 개인 팬보다는 그룹 전체에 대한 팬이 올바른 팬의 형태로 지향되었고 이와 더불어 한 명의 멤버에게서 시작하였던 애착을 확장시키고 계속해서 유지하기 위해 그룹 내 멤버들 간의 유의미한 관계성을 발견하여 이를 사건성으로 해석하는 행위가 중요해졌다. 그 결과 동성 팬픽이 한국 아이돌 팬픽의 대표성을 획득하게 되었다. 3장에서는 아이돌 동성애 팬픽의 결연 서사구조를 한국 연애서사의 결연 서사구조와 비교, 대조하여 밝혀냈다. 한국 아이돌 팬픽은 이항 대립적 인물 간의 결합으로 나타나기 때문에 인식 단계가 비약적으로 연장된다. 연장된 인식의 단계에는 구애 과정이 포함되게 된다. 또한 동성애 팬픽에서 결합은 공의 승인을 받은 육체적 성 행위를 통해서만 이루어질 수 있기 때문에 결연 단계가 제거되고, 기약 단계가 연장되어 장애, 극복, 결합의 단계를 포함한다. 4장에서는 결연 서사구조의 단계의 특성에 따라 동성애 팬픽을 세 가지 유형으로 분류하였다. 장애 단계에서 여성 연적이 등장하여 이성애라는 사랑이 가질 수 있는 가치와 동성애가 가질 수 있는 가치를 비교시킨다. 이러한 비교에서 동성애는 언제나 승리를 거두고, 이를 통해 순수성을 획득한다. 결연 서사구조에 성장 서사의 구조가 결합하여 나타나는 자기 성찰형 동성애 팬픽은 동성애 연애를 하는 과정에서 자연스럽게 분리, 전이, 결합으로 연결되는 성장 서사가 구현된다. 이 유형의 동성애 팬픽에서 연애 과정을 통해 인물들은 통과의례를 달성한다. 마지막으로 결연 서사구조의 마지막 단계인 결합을 실패하여 극단적 선택이 나타나는 결합 실패형 동성애 팬픽이 있다. 이 유형의 팬픽은 다른 팬픽과 달리 한 명의 인물의 시점을 강화하여 이야기를 진행하는데, 이 인물은 결말 부분에서 자기 운명에 대한 운명론적 자살로서 살인을 선택하게 된다.
• 한국 아이돌 팬덤은 적극적인 2차 창작물의 생산과 소비를 중심으로 하여 전 세계적으로 확장된 한류 3기의 중심에 있는 K-pop 문화를 이끌어왔다. K-pop 문화는 팬 모두가 적극적인 수용자를 넘어서 창조적이고 주체적으로 생동하는 분위기 때문에 사랑받고 있는데, 이러한 문화를 가능케 한 한국 아이돌 팬덤의 창발적인 역동성이 무엇인지 밝혀질 필요가 있다. 국외에서 팬픽션(fanfiction)과 팬픽(fanfic)이 구분되어 사용되지 않는데 반해, 국내에서는 철저히 구분된다. 국내에서 팬픽션은 영국드라마, 미국드라마 등의 국내 팬덤에서 생성한 2차 창작물을 가리킨다. 이때 팬픽션은 구체적인 인물, 사건, 배경을 가진 서사체를 원전으로 삼는다. 이와 달리 팬픽은 국내에서 팬픽션 문화가 발생하기 이전에 형성되었던 아이돌 팬덤을 중심으로 발생한 2차 창작물을 가리킨다. 한국 아이돌 팬픽은 서사체가 아닌 인물이라는 표상만을 팬덤의 대상으로 삼고 있음에도 불구하고, 인물을 서사체 속의 인물로서 소비하고자 하는 팬덤의 욕망으로부터 생산되고 소비된다. 팬픽을 생산하고 소비하는 문화에서 주류를 이루는 것은 동성애 팬픽, 그 중에서도 남성과 남성간의 관계를 대상으로 하는 동성애 팬픽이다. 특히 한국 아이돌 팬픽은 팬픽션과 달리 해당 아이돌 그룹의 멤버로 이루어진 두 주요 인물간의 연애 과정을 서사 내에서 다루지 않으면 팬픽으로 받아들여지지 않는다는 점에서 결연 서사구조를 가진 이야기로 볼 수 있다. 기존의 논의에서는 아이돌 팬픽을 생산하고 소비하는 팬이 여성 청소년이었기 때문에 아이돌 팬픽이 동성애 서사로 나타나게 되었다고 보았다. 본 논문은 향유하는 대상의 특성 때문에 동성애 서사가 한국 아이돌 팬픽의 주류 서사가 되었다는 관점에서 벗어나, 한국 아이돌 팬픽에 나타나는 서사 자체에 주목하고자 한다. 아이돌 팬픽 서사가 보여주고자 하는 주제의식이 있고, 이에 따라 팬픽 서사 기저에 의미체계가 존재하고 있기 때문에 동성애 서사가 주류 서사로 나타난다고 본 것이다. 따라서 본 논문은 한국 아이돌 팬픽의 서사를 남성 인물과 남성 인물 간의 결연 서사로 보고, 기존의 한국 연애소설의 결연 서사구조를 근거로 하여 아이돌 팬픽의 결연 서사구조를 밝히고자 하였다. 더 나아가 아이돌 팬픽의 결연 서사가 담고 있는 의미체계를 밝히고, 아이돌 팬픽의 결연 서사를 유형화하여 아이돌 팬픽에서 동성애가 다뤄지는 방식을 주제의식 측면에서 고찰하고자 하였다. 구체적인 텍스트 분석을 위해 본 논문은 우선 한국 아이돌 팬픽을 내용적인 측면과 형식적인 측면에서 분류하였다. 이 과정에서 예술 작품으로서 텍스트 분석할 가치가 있는 명작 팬픽들을 구분하기 위해 버질 올드리치의 미학적 인식론을 바탕으로 연구 대상에 적합한 팬픽의 종류로 단편, 중편, 장편으로 분류될 수 있는 완결성을 지닌 픽션 팬픽(fiction fanfic)을 선정하였다. 픽션 팬픽은 아이돌 가수라는 실제 인물을 빌려와, 작가가 자신이 말하고자 하는 주제를 내용과 형식의 측면에서 온전하게 구현해낸 서사체라고 할 수 있다. 본 논문은 실제 연구 대상으로 가장 대표성 있는 아이돌 그룹 신화의 팬 카페의 선정을 참고하여 신화의 명작 팬픽 여섯 편을 선정하였다. 2장에서는 구체적인 텍스트 분석에 앞서 한국 아이돌 팬픽의 발생과정과 특성을 살펴보아, 동성애 서사가 아이돌 팬픽의 주류 서사가 된 기저를 밝혔다. 팬덤 문화가 발달함에 따라 자연스럽게 아이돌 그룹의 한 멤버에 대한 개인 팬보다는 그룹 전체에 대한 팬이 올바른 팬의 형태로 지향되었고 이와 더불어 한 명의 멤버에게서 시작하였던 애착을 확장시키고 계속해서 유지하기 위해 그룹 내 멤버들 간의 유의미한 관계성을 발견하여 이를 사건성으로 해석하는 행위가 중요해졌다. 그 결과 동성 팬픽이 한국 아이돌 팬픽의 대표성을 획득하게 되었다. 3장에서는 아이돌 동성애 팬픽의 결연 서사구조를 한국 연애서사의 결연 서사구조와 비교, 대조하여 밝혀냈다. 한국 아이돌 팬픽은 이항 대립적 인물 간의 결합으로 나타나기 때문에 인식 단계가 비약적으로 연장된다. 연장된 인식의 단계에는 구애 과정이 포함되게 된다. 또한 동성애 팬픽에서 결합은 공의 승인을 받은 육체적 성 행위를 통해서만 이루어질 수 있기 때문에 결연 단계가 제거되고, 기약 단계가 연장되어 장애, 극복, 결합의 단계를 포함한다. 4장에서는 결연 서사구조의 단계의 특성에 따라 동성애 팬픽을 세 가지 유형으로 분류하였다. 장애 단계에서 여성 연적이 등장하여 이성애라는 사랑이 가질 수 있는 가치와 동성애가 가질 수 있는 가치를 비교시킨다. 이러한 비교에서 동성애는 언제나 승리를 거두고, 이를 통해 순수성을 획득한다. 결연 서사구조에 성장 서사의 구조가 결합하여 나타나는 자기 성찰형 동성애 팬픽은 동성애 연애를 하는 과정에서 자연스럽게 분리, 전이, 결합으로 연결되는 성장 서사가 구현된다. 이 유형의 동성애 팬픽에서 연애 과정을 통해 인물들은 통과의례를 달성한다. 마지막으로 결연 서사구조의 마지막 단계인 결합을 실패하여 극단적 선택이 나타나는 결합 실패형 동성애 팬픽이 있다. 이 유형의 팬픽은 다른 팬픽과 달리 한 명의 인물의 시점을 강화하여 이야기를 진행하는데, 이 인물은 결말 부분에서 자기 운명에 대한 운명론적 자살로서 살인을 선택하게 된다.
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