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전국 게이바 이름, 연락처, 위치 등이 적힌 문서다. 경우에 따라 분위기, 메뉴, 위치, 손님층, 소개 이유 등이 적혀있기도 하다. 문서에 기록된 지역은 서울 송파구, 구로공단 지역, 경기도 성남, 수원, 안산, 안성, 인천, 부산, 대전, 대구, 광주, 경상도 마산.
[카프카연구]에 실린 논문이며 트랜스젠더퀴어 혹은 복장전환 관련 젠더 실천을 다루고 있다.
B-96 기사가 나오게 된 국립보건원의 보도자료 원본. 85년부터 01년까지의 DNA 분석 결과 서브타입 B가 가장 유행하고 있다는 내용을 포함하고 있다.
동성애자 자긍심 배지로 보이나 더 이상의 자세한 정보를 알지 못함 (아시는 분의 제보를 기다립니다)
한국여성개발원의 '2003년도 인권상황실태조사 연구용역사업보고서'다. 차별소지 현행법령 중 하나로 '성적 지향을 이유로 한 차별소지 법령'을 다루고 있다.
2016 제17회 퀴어문화축제 부스행사(2016.06.11.) 당시 부스행사에 참여한 걸스타운 Girls Town에서 제작한 자료다. "Girls Town"란 문구가 적힌 스티커다.
두 면으로 이루어진 문서로 한쪽은 성소수자부모모임을 소개하고 있고, 다른 한쪽엔 성소수자 부모모임 성명서인 "혐오의 얼룩을 무지갯빛으로"가 실려 있다.
대만의 인터섹스 활동가 하이커가 트랜스젠더 인권단체 조각보에 기증한 스티커다. "Oct 26 Intersex Awareness Day"(10월 26일 인터섹스 인식의 날)이라고 적혀 있다.
2019년 5월 31일 제20회 서울퀴어문화축제 핑크닷 행사 모습이다. 서울퀴어문화축제 핑크닷 행사에 참여한 "No.3의 매직컬 존" 부스 입구 모습이다. EARTH 땅 컨셉에 대한 내용이 적혀 있다.
한국여성장애인연합부설 서울여성장애인성폭력상담소가 '서울특별시 2005년도 여성발전기금 지원 사업'의 지원으로 진행한 제5기 여성장애인성폭력 전문상담원 교육자료집이다. 교육은 2005년 6월 7일부터 7월 23일까지(화(18:30-21:00),…
[역사와 문화]에 실린 논문이며, 1920~30년대 식민지조선에서 유행한 성과학 담론이 어떻게 이성애규범성을 구축했는지를 논하고 있다.
퀴어문화축제(무지개2000) 퍼레이드를 구경하는 시민들의 모습이다.
2002년 바르셀로나에서 열린 제14차 세계 국제 에이즈 총회에서 배포된 엽서들 중의 하나. 프랑스에서 제작된 것으로 추측됨.당시 대회에 참석했던 의 박광서 대표가 받아온 것이다.
2015퀴어문화축제 부스행사(2015.06.28.)에 참여한 한국여성의전화에서 배포한 홍보물이다. 2014년의 활동을 정리한 "한국여성의전화 2014 활동보고서다. 개괄적 내용은…
"동성애는 회개해야 하는 죄인가?-은 성소수자 억압을 중단하라"라는 제목의 유인물로 2005년 9월 이화여대 내 레즈비언 문화제 당시 학우들에게 뿌려졌다. 축제 기간 동안 의 성소수자 억압을 중단하라는 촉구와 함께 육우당에 대한 추모의 말, 레즈비언 문화제가 진정한…
한국에이즈퇴치연맹의 소식지로 2001년 1월 10일에 나왔다.
한국교회언론회에서 낸 논평이며, 예수재단 임요한 목소가 서울시청 앞에서 동성애를 지지하는 박원순 서울시장에 대한 발언을 하는 중에 공격을 당했다며 이것은 테러고 진상을 규명해야 한다고 주장하고 있다.
이태원 "지퍼"에서 열렸던 (천리안 동성애자 동호회)정기모임 공연 사진이다. 검은색 드레스와 숄을 두른 드랙퀸이 쇼를 선보이고 있다. 뒤로 두 명의 백댄서와 몇 명의 관객이 보인다.
캠퍼로 선택되어 남성에서 여성으로 성전환된 주인공의 이야기다